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  程派是“四大名旦”之一的程砚秋先生创始的,风靡几十年的京剧艺术。其唱腔“高耸秀丽、柔里有刚、刚柔相济、藕断丝连、若断若续”,深受泛博程迷的喜爱。

  冯牧先生和程砚秋大师私交很深,在94年一次程派勾当中,亲耳听到冯牧先生说:有些摹学者虽锐意标榜“程派特色”却不甚老实的演唱时,程先生曾十分生气地呵斥道:“这不是在捧我,而是在爱惜我程或人,是在骂我”。现在,程先生辞世已48年之久,所幸我们尚能通过世传的音像材料亲见其风度,窥视程派艺术精髓之地点。该当明白地讲,从程先生本人任何汗青阶段的演唱中,都听(看)不到那种往往被全面夸张和歪曲了的所谓“程派特色”。出格是从大师留下的若干宝贵的唱念录音材料中,更了了地反映出程砚秋之程派在唱念技法上对于演唱规范的讲究与强调。唱好程派该当把最美的音色亮给听众,而不是居心闷着嗓子,把声音憋粗,瓮声瓮气。

  程派的发音和梅派、张派等的位置是一样的,满是靠前的,决不是有些人说的是靠后的。你唱的时候要时辰感受到你的头顶上有一根无形的线在提着你的音,使你的音掉不下来,有这种感受才是对的。真正的程派毫不能发音靠后,又粗又闷。梅派、张派唱是,气托上来,用气把字送出去,很罕用反切音唱,擞音也是霎时完成的。程派是用气催声,反切音多,构成了本人的特点。但他们的发音位置满是靠前的,切忌靠后。

  什么是用气引声?就是在发音时,出口要细,尔后慢慢放响,尾音再收缩转细,仿佛橄榄一样,两端尖、两头宽。

  程派声腔艺术以独树一帜的发声、吐字、用嗓、润腔等分析技巧缔造了气概宛转、以艰深盘曲、亢坠断续取胜的唱腔。程腔虽以幽咽委婉著称,却于优美的旋律之中,别具一股刚劲之气,锋芒不可一世,更有强烈的传染力。

  程派的演唱上要讲究方式,吐字发音精确,节拍明显;行腔新鲜、豪情细腻;外柔内刚、音藏味厚;冲破高亢扬放的保守,出格外行腔中委婉低回若断若续,如泣如诉,言语美与音乐美融为一体。

  清秀,是演唱程派时该当留意的。此刻有些唱程派的因为发音位置不合错误,太靠后,以求宽,求粗。如许的演唱完全没有了程先生的原始风采。程派也是表示古代妇女的京剧艺术,他的精髓不是外露宣扬的粗旷,而是内在宛转的清秀。

  口形,对于没有髯口的花旦演员来说,至关主要。口形关系到你的吐字法音的精确性,唇、牙、舌、齿、喉五音分明。演唱时必然要留意口形的美,万万别呲牙咧嘴,面貌狰狞。口形的美不但是程派的要求,唱任何花旦全要求口形要美。

  尖团不混,上口分明。京剧不是土生土长的北京戏剧,是四大徽班进京和昆曲、梆子同台表演,逐步衍生出来的,是以湖广韵和中州韵为主的剧种。所以它的吐字发音不克不及用北京话取代。如:《女起解》中,苏三的道白:“想我苏三遭此不白冤枉,直到今日————”,用北京话来表演,整个一个评剧,寡淡无味,用尖团上口表演,就有神韵了,也打远。所以我们在演唱时尽量分清尖、团、上口字,但分不清时,宁可唱团字,别闹笑话。分清尖、团、上口字,就要靠多听,多唱,多问。要有心,就能唱好。如:同样的“何处厢”、“相告”和“梅香”北京音全发音xiang,但“梅香”的香是团字;“蜜斯”是二个尖字,晓得的“晓”就是团字。“箭攒胸,刀断臂”的箭和相见的见全发音jian,但相见的见是团字。这些就要靠大师多堆集了。

  那么为什么说要“准确理解程

作者:admin    更新时间:2019-05-23 19:56
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