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  二人转 东北二人转,史称:小秧歌、双玩艺、蹦蹦,又称:唱蹦子、吉剧、过口、双条边曲、风柳、 春歌、半班戏、东北处所戏等。是由东北民歌演变而来的东北土生土长的手舞足蹈的民间艺 术之一。二人转属走唱类曲艺,风行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙东部三盟一市。 虽然二人转偶尔会有些低俗的文句和动作,但仍是有极高的艺术程度和抚玩价值的。因而, 现代出名美学家王朝闻对二人转如斯评价:她仿佛一个无邪、活跃、调皮、工致、泼辣以至 带点野性的姑娘,既很漂亮,又很自重,也能够说是带刺儿的玫瑰花。 二人转集中反映了东北民歌、民间跳舞和口头文学的精髓,是在东北地域喜闻乐见,具有浓 郁处所色彩的民间艺术, 至今已有三百多年的成长汗青。 是东北人文化糊口中最普及的一种 民间文化。在东北,上自七、八十岁白叟,下到几岁孩子,城市唱上几口,什么《王二姐思 夫》 、 《西厢记》 、 《猪八戒背媳妇》 、二人转小帽等。唱二人转,几乎是东北人一种与生俱来 的天性, 是东北人民祖祖辈辈传播下来的文化。 持久以来深受东北群众特别是泛博农人的喜 爱。 二人转的曲稿言语通俗易懂,诙谐滑稽,充满糊口气味。最后的二人转,是由白日扭秧歌的 艺人在晚间演唱东北民歌小调(俗称“小秧”) ,后来,跟着关内居民的增加,加上持久以来 各地文化的交换,大大丰硕了二人转的内涵。在本来的东北秧歌、东北民歌的根本上,又吸 收了莲花落、东北大鼓、承平鼓、 霸王鞭、河北梆子、 驴皮影以及民间笑话等多种艺术形式, 同时揉进了其他演唱形式的一些曲牌、 民间小唱逐步演变而成, 因而表演形式与唱腔很是丰 富。在民间中传播着 “宁舍一顿饭,不舍二人传”的说法,可见“二人转”在群众中的影响之 深。能够说,二人转最能表现东北劳动听民对艺术美的追。 二人转最后就来历于地头文化,过去的东北农村,文化糊口很窘蹙,在田间地头,随便一块 空位, 一男一女不消任何道具就能够酣畅淋漓的唱上一出, 二人转给沉寂的山村带来了欢喜。 那些动作好比扔手绢,转扇子、互相打情骂俏,以及唱腔都是一种发泄,一种随便。东北人 生来强壮,过去靠游牧或渔猎保存,放荡任气的性格使人们能够无所避忌地谈性。东北的冬 季十分漫长,农人只好坐在炕头上磨嘴皮子,这时“荤段子”就成了他们插科打诨的作料。因 此解放前的二人转里就有良多“荤性”,“荤口”,演员在台上口无遮拦率性而为,“荤嗑”、“粉 词”满天飞,用以吸引观众。以至有人说,二人转是土生土长、原汁原味的一盘“农家菜”, 是东冬风气风俗的一种表现。若是二人转没有了性文化,得到了它的“粗”和“俗”,二人转也 就得到了生命力,也得到了农村泛博市场,也不克不及称之为二人转了。 二人转由男(“下装”) 、女(“上装”)二人(“一副架”)演唱,“上装”以“手玉子”、“下装” 以小木棒为道具。根基曲调有“文咳咳”、“武咳咳”、“喇叭牌子”、“大救驾”、“四平调”、“十 三咳”、“红柳子”、“胡胡腔”、“小翻车”、“大悲调”等。常演节目有《打鸟》 、 《卖线》 、 《阴功 报》 、 《古城》 、 《蓝桥》 、 《西厢》 、 《坝桥》 、 《双锁山》 、 《华容道》 、 《游宫》 、 《报号》 、 《赔妹》 、 《盘道》 、 《禅鱼寺》 、 《杨八姐游春》等。 原生态的二人转被称为“黄色”二人转,颠末革新的二人转被称为“绿色”二人转。但东北人却 认为,二人转最抢眼的处所就是“浪”字,略带点色的段子在二人转中表演得炉火纯青,既直 露、火爆、不羁,又让初来乍到的你在冷不丁呆头呆脑、面红耳赤之后,心里暗自叫绝,咧 嘴儿会意一笑。一笑之际,完全放松,台下的观众在笑声中显露了其糊口实在的一面,二人 转毫不掩饰它完全的文娱精力。 二人转的表演手段大致可分为三种。一种是二人扮装成一丑一旦的对唱形式,边说边唱,边 唱边舞,这是名副其实的“二人转”;一种是一人且唱且舞,称为“单出头”;还有一种,是演 员以各类脚色出此刻舞

作者:admin    更新时间:2019-05-03 13:05
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