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  除了收听来自美国的电台,古巴的暗盘里流转着一些宝贵的硬盘,都是从旅客手里私运过来的,里面装满了“本钱主义毒草”。

  殴打观众也没什么稀奇的,大师都有默契,这是“朋克”,乐队成员一跳水,大师就起头嬉闹,推推摸摸。

  “革命和成了我和世界匹敌的一个出口。我还幻想过有一天我去了古巴,当我显露我格瓦拉纹身的时候,那里的人民显露欣慰的眼神并请我一路喝酒。以至我还幻想过去尼泊尔加入其时的游击队,解放加德满都,成为文化部长,回访中国。”

  为了避开差人,梅二一行人选择凌晨出发,达到哈瓦那的海边时,太阳正在慢慢升起。

  与古巴朋克第一次接见会面后的三年里,梅二帮他们出过专辑、筹过款,客岁底,为了拍出一部完整的记载片,他带着朋克大哥“生命之饼”的主唱吴维、朋克导演阿木尔等人,飞了20多个小时,再一次去到了古巴。

  梅二对朋克的热情并不比他们少,顶楼的马戏团在很长一段时间是上海朋克圈的排头兵,除了写歌、表演,梅二还办了自媒体“敌台”,采访国表里朋克乐队,科普朋克学问,但见效甚微,并没有几多情面愿静下心来领会一种不讨巧的文化。

  阿木尔是内蒙孩子,他在家乡的旱冰场、歌舞厅和篮球场都办过朋克表演,到北京之后,他一边工作一边组乐队,也亏着钱为到台湾表演的大陆朋克乐队拍过记载片《有朋克自远方来》。

  顶马第一张专辑采样过AV,有说吃了拉,拉了吃的《便利面》,也有满是上海脏话的《陆晨》,找了个工场独立刊行,刚连送带卖出200张就被迫令追回了。

  而对于梅二本人来说,他早已领会了勇敢光环背后的残酷,也亲眼看到革命之后,光秃秃的古巴人民糊口。

  靠着本人缔造前提,到被梅二发觉时,古巴朋克从80年代至今曾经续存三代了。

  他们也反思过朋克本身,朋克的形式固化,内容也止于表达不满,朋克只是一种年轻人的文化,离开了穷困的情况、荷尔蒙衰退之后,要不断做一个朋克乐队是很难的。

  回到古巴之后,卡洛斯完全戒了酒,想喝酒的时候就用酒洗洗脸。他的乐队里满是十几岁的孩子,卡洛斯想像威廉一样,教他们远离艾滋病、毒品和酒精,身先士卒,为后辈树立一个好楷模。

  梅二说,在古巴,想要挣到钱,要么家里有多余的房子能够办民宿,要么家里有车,才能够开出租,而办民宿需要装修材料跟官员有特殊关系才能弄到,开出租不被罚款,也得通通门道,“在古巴,学问分子不值钱,学问出格不值钱。”

  每一个聚会都是一棵奇异的花卉,发展在这片培育疾苦的、贫瘠的地盘上,天一亮立即就枯萎。

作者:admin    更新时间:2019-04-12 18:15
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